龟谷鳖老

龟文化

龟谷鳖老佛系龟之佛喻——龟毛兔角

龟生毛,兔长角。本指战争的征兆。 语本晋•千宝《搜神记》卷六:“商纣之时,大龟生毛,兔生角。兵甲将兴之象也。”佛典称其有名无实。 《金刚经》颂“:如龟毛不实,似兔角无形。” 《楞严经》卷一“汝不着者,为在为无,无则同于龟毛兔角,云何不着”。 《大智度论》卷十二“如兔角龟毛,亦但有名而无实。” 《万善同归集》卷五:“何起龟毛兔角之心,作蛇足盐香之见!” 宋•何远《春渚纪闻序丹灶》:“但得之者,真龟毛兔角,而为之致祸者,十八九也。” 清钱谦益《鼓吹新编序》“良自知龟毛兔角,非道人所当滞淫。”亦省作“龟毛”。 元•袁桷《杨花曲》诗:“辛勤掇拾不敢弃,愿刮龟手同作毡。 宋•苏辙《荣城集》十二答孔平仲之二:“龟毛兔角号空虚,既被无收岂是无,自有真无遍诸者,灯光何碍也嫌渠。” 本来,龟没有毛,兔没有角,这是常识。“龟毛兔角”有时省作“龟毛”或是“兔角”,比喻不存在的东西,不可能的事情,有名无实,谓空有名义或名声而没有实际的东西。

标签:养龟文化2018-11-27 20:38:34
龟谷鳖老佛系龟之佛喻——龟不慎言

在《法苑珠林》卷八十二中,记载一个有关乌龟的故事,来比喻慎言的重要。 于阿练若池水边有二只雁与一乌龟为友。后来池水于涸,二只雁便提该“现在此池水涸竭,我们的乌龟朋友必受大苦。” 二只雁商议后,就对乌龟说:“这池中的水涸竭,不妨你衔条,我等各衔一头,把你带到河水充足的地方,但是你要谨记木之时,千万不可以开口说话。” 乌龟很感谢雁鸟,果然就衔着木杆,让雁鸟带着它飞起来经过树木上空时,许多孩子看到了这个奇景,都拍手追着说“来看啊!两只雁衔着乌龟呢!” 乌龟听了很生气,就回骂“干你什么事!” 话还没说完,就掉到地上摔死了。龟以不慎言而遭祸,比喻警戒慎言的重要。这是比喻凡夫愚顽,常以不慎言而遭口舌之祸。佛陀以此来教诚弟子须慎言,以免招来祸患。

标签:养龟文化2018-11-27 20:35:02
引路龟

唐刘彦回父为湖州刺史,有下寮于银坑得一龟,长一尺,持献刺史。群官毕贺云:“得此龟,人寿一千年。”使君谢已非其人,故自骑马,送龟即至坑所。其后十余年,刺史亡,彦回为房州司士,将家属之官,属山水泛溢,平地尽没,一家惶惧,不知所适。俄有大龟来引其路。彦回与家人谋曰“龟乃灵物,今来相导,状若神。三十余口随龟而行,悉是浅处,历十余里,乃至平地,得免水难。举家惊喜,亦不知其由。至此夕,彦回梦龟云已昔在银坑,蒙先使君之惠,故此报恩。

标签:养龟文化2018-10-23 12:10:50
千岁灵龟

葛洪云:千岁灵龟,五色具焉。其雄,额上两骨起,似角。以末末原作未。据文渊阁本改。朱浴之,乃剔取其甲,火炙,捣服,方寸匕日三,尽一具,寿千岁。

标签:养龟文化2018-10-23 12:10:30
灵龟

九曲灵龟池,在襄阳县东北三里遍学寺东,古城旧有兴业寺,今并入遍学寺。唐景龙元年有陈留阮氏,寓居裹阳,舍财于此寺东院,创造堂宇。时岁旱池涸,即掘广深之。急暴雨池溢,乃是一大龟,高数尺,如半张床大,岸侧而行。众即惊呼,龟遂跃入池中。寺僧灵岫云:“院有折碑,云兴业寺碑。碑文梁散骑常侍庚元威撰,其文可传者云:此寺有灵龟一头,长三尺五寸。冬潜春现,多历年所。随众上堂,应时而食。刺史安陆王照频遇此龟,其坏碑因即扶坚。今在遍学寺东院。阮氏所修寺堂,庭中浮屠前,池见在,深五尺,方二十步。

标签:养龟文化2018-10-23 12:10:17
盎龟

龟的一种。南越志:“初宁县里多盎龟,壳薄狭而燥,头似鹅, 不与常龟同,而能啮犬也。”(太平广记四六五盎龟)

标签:养龟文化2018-10-23 12:09:56
乘龟

“(安成)县人有谢閘者,行田归路中,忽遇云雾,雾中有一人乘龟而行。閘知神人,拜请求随去。父曰:‘汝无仙骨, 不得去也。”安成县:汉置,故城在今江西省安福县西。

标签:养龟文化2018-10-23 12:09:33
能言龟

元封三年,数过国献能言龟一头,长一尺二寸,盛以青玉匣,承桂露以饮之,置于通风之台上。欲往卜,命(东方)朔而问焉,言无不中。

标签:养龟文化2018-10-23 12:09:06
龙龟

“堤山, 堤水出焉,而东流注于泰泽, 其中多龙龟。”郝懿行云:“疑即, 吉吊也,龙种龟身,故曰龙龟。”

标签:养龟文化2018-10-23 12:08:37
旋龟

“枢阳之山,怪水出焉。而东流注于翼宪之水。其中多玄龟,其状如龟而鸟首虺尾,其名曰旋龟, 其音如判木,佩之不聋,可以为底。”郭璞注:“底,璜(即足茧)也;为, 犹治也:《外传》曰‘疾不可为。’一作底。”又《中次六经。密山亦有旋龟,状与此同。

标签:养龟文化2018-10-23 11:48:09
神龟

“昆仑山有昆陵之地,其高出日月之上。山有九层,每层相去万里。……第五层有神龟,长一尺九寸,有四翼,万岁则升木而居,亦能言。”又云:“员峤山西有星池千里。池中有神龟,八足六眼,背负七星日月八方之图,腹有五岳四渎之象,时出石上,望之煌煌如列星矣。”此当为另一神龟。又有关于神龟零星记载见于他书者。如《淮南万毕术》(清梅瑞轩辑)云:“有神龟在江南嘉林中,常巢于芳莲之上。”《史记·龟策列传》云:“上有捣蓍,下有神龟。”《宋书·符瑞志》云“神龟三百岁游蕖叶之上,三千岁游卷耳之上。”《格致镜原》卷九四引《溅葛》云:“龟千年者能至蓬莱山下,冕仙人洗丹鼎水服之,辄生翅能飞,变化不测。”等等,其灵异大略备于此矣。

标签:养龟文化2018-10-23 11:47:54
圣龟

“圣龟。福州贞元末,有村人卖一笼龟,其数十三,贩药人徐仲以五锾获之。村人云:‘此圣龟,不可杀。’徐植庭中。一龟籍(四)龟而行,八龟为导,悉大六寸,徐遂放于乾元寺后林中,一夕而失。”

标签:养龟文化2018-10-23 11:47:33
玄龟

“禹尽力沟洫,导川夷岳。黄龙曳尾于前,玄龟负青泥于后。玄龟,河精之使者也。龟颔下有印,文皆古篆字,作九州山川之字。禹所穿凿之处,皆以青泥封记其所,使玄龟印其上。今人聚土为界,此之遗象也。”按:玄龟所负青泥,当即息壤,用以堙洪水者,故禹治水,实堙疏并举。

标签:养龟文化2018-10-23 11:46:28
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